حکمتیار تعصبات قومی را دامن میزند!

گلبدین حکمتیار، امروز طی سخنانی تاکید کرد که در تذکره های برقی باید واژۀ افغان و درکنار آن نام هرقوم ذکر شود!

آقای حکمتیار می‌گوید که یگانه راه برای بیرون رفت از بحران کنونی در کشور، برگزاری انتخابات و تشکیل یک حکومت انتخابی است.

گلبدین حکمتیار، امروز (پنج‌شنبه ۱۴جدی) در نشستی در شهر کابل، حکومت‌های ایتلافی را آغاز تجزیۀ یک کشور خواند.

او گفت که قرار بود یک نشست کلان را با حضور تمامی احزاب و گروه‌های سیاسی برای رأی‌زنی دربارۀ اوضاع کنونی کشور برگزار کند، اما هرچند برخی از احزاب عقب‌نشینی کردند، اما این نشست با حضور بسیاری از احزاب در آیندۀ نزدیک برگزار خواهد شد.

حکمتیار اختلاف‌های کنونی میان عطامحمد نور و ریاست‌جمهوری را یک مسئلۀ کوچک خواند و گفت که نمی‌خواهد در این باره مداخله کند.

به‌گفتۀ او در تذکره های برقی باید واژۀ افغان و درکنار آن نام هرقوم ذکر شود، اما به‌گفتۀ حکمتیار استند کسانی‌که حتا افغان و افغانستان را نمی‌پذیرند.

رهبر اسبق حزب اسلامی هشدار می‌دهد که هرگونه تأخیر در برگزاری انتخابات برایش، پذیرفتنی نیست.

گلبدین حکمتیار از تأخیر در رهایی محبوسان این گروه نیز انتقاد می‌کند و می‌گوید که قرار بود این هفته ۹۱ محبوس حزب اسلامی رها شوند، اما آن‌چه او تلاش‌های شریرانۀ برخی‌ها می‌گوید، این روند به تأخیر افتاده‌است.

اظهارات گلبدین حکمتیار در پیوند به درج واژه افغان در تذکره های برقی در حالی مطرح می شود که در ماده چهارم قانون اساسى آمده است: حاکمیت ملی در افغانستان به ملت تعلق دارد که بطور مستقیم یا توسط نماینده گان خود آن را اعمال می کند. ملت افغانستان عبارت است از تمام افرادی که تابعیت افغانستان را دارا باشند. ملت افغانستان متشکل از اقوام پشتون، تاجیک، هزاره، ازبک، ترکمن، بلوچ، پشه ای، نورستانی، ایماق، عرب، قرغیز، قزلباش، گوجر، براهوی و سایر اقوام می باشد. بر هر فرد از افراد ملت افغانستان کلمه افغان اطلاق می شود. هیچ فرد از افراد ملت از تابعیت افغانستان محروم نمی گردد. امور مربوط به تابعیت و پناهنده گی توسط قانون تنظیم می گردد.

با توجه به این قانون، ملت افغانستان متشکل از اقوام پشتون، تاجیک، هزاره، ازبک، ترکمن، بلوچ، پشه ای، نورستانی، ایماق، عرب، قرغیز، قزلباش، گوجر، براهوی و سایر اقوام می باشد. شما نمى توانید در تذکره بر قی در مقابل تابعیت کلمه افغان را بنویسید. درست آن این است که نوشته شود (تابعیت: افغانستان) چون تابعیت معطوف به مکان است، نه هویت که بخواهیم در مقابل کلمه تابعیت کلمه افغان نوشته شود چون در ماده چهار قانون اساسى واضح نوشته شده است ملت افغانستان عبارت است از تمام افرادی که تابعیت افغانستان را دارا باشند.

شما حتى نمى توانید در مقابل کلمه ملت هم کلمه افغان را درج کنید زیرا در ماده چهار قانون اساسى واضح آمده است: ملت افغانستان متشکل از اقوام پشتون، تاجیک، هزاره، ازبک و… مى باشد یعنى در آنجا نوشته نشده است که ملت افغان چون به لحاظ ساختارى کاربرد کلمه افغان در مقابل ملت یک غلط فاحش است. درست آن این است که شما مى توانید بگویید ملت تاجکستان ملت پاکستان، ملت افغانستان که بار معنایى آن معطوف به یک جغرافیا است.

اطلاق کلمه افغان که بیشتر بار هویتى دار مفهوم کلانى را نسبت به یک جغرافیایى سیاسى یعنى افغانستان افاده نمى کند بطور مثال به کشورهاى همسایه افغانستان توجه کنید که معمولا به شهروندان این کشورها پاکستانى،ازبکستانى و تاجکستانى گفته مى شود و طبیعتا اگر بخواهیم شهروندان افغانستان را که ساکن یک جغرافیاى سیاسى اند، کاربرد درست کلمه این است که آنها را افغانستانى گفته شود نه افغان یا افغانى، کما اینکه مى دانیم افغانى نام واحد پولى مساحت سیاسى به نام افغانستان است.

نکته اینکه بهتر است در پیوند به موضع تذکره برقی بصورت دقیق پرداخته شود. روزگارى #صطفى اتاترک رییس جمهور ترکیه همین اشتباه بزرگ تاریخى را انجام داد و کلمه ترک را بر اقوام ساکن آن سرزمین مثل عرب ها و آذرى ها و کردها که نمایندگى از کل کشور ترکیه نمى کرد، بر آنان تحمیل کرد. از آن زمان که نزدیک به یک قرن مى گذرد بحران هویتى دامن گیر کشورى به نام ترکیه شده است و سبب گردید که داعیه تجزیه طلبى بیشتر از پیش، به ویژه کردهاى ترکیه تقویت شود.