قبر عرب های القاعده و طالبان زیارتگاه مردم در ولایت خوست
مردم در ولایت خوست در شرق افغانستان قبرهای افراد گروههای طالبان و القاعده را که حکومت این گروهها را تروریست و دشمن میداند، زیارتگاه ساختهاند و با این گورها به خاطر برآوردهشدن حاجتشان راز و نیاز میکنند.
بیبیسی در همین مورد گزارشی را به نشر رسانیده که از چگونهگی وضعیت محل و باور مردم نسبت به قبرها حکایت میکند.
در این گزارش به گورهای طالبان و عربهای عضو القاعده اشاره شده و گفته شده که شماری از قبرها نام افرادی که از افغانستان بودهاند نوشته شده اما بر برخی تنها رویش واژۀ “شهید عرب” نوشته شده و مانند زیارتگاههای معمول در افغانستان، چوبها و پارچههای رنگارنگ بر اطرافشان آویزان گردیدهاست.
بر بنیاد این گزارش، پیرمردی به نام شایستهگل از ۱۳سال به اینطرف از این قبرها نگهبانی میکند و از پول ارادتمندان آنها روزی به دست میآور(فردی که در دیگر زیارتگاهها ملنگ خوانده میشود).
پیرمرد صاحبان گورها را شهدا و مردمان پاک خوانده و گفتهاست مردمی که پول دوا و داکتر را ندارند برای درمانشان به زیارت گور عربها و طالبان میآیند.
در گزارش بیبیسی گفته شده که در نوامبر سال ۲۰۰۱ میلادی خوست در زیر ادارۀ طالبان و متحدان این گروه بود و شبی در ماه رمضان هنگام ترابیح هواپیماهای امریکایی به مسجدی در چندصدمتری محل زیارتگاه حمله کرده که ۴۰ نفر از صاحبان گورهای محل از همان جمع و مربوط جنگجویان طالبان و القاعده بودهاند.
باید یادآور گردید که خوست از جمله ولایتهاییست که شبکۀ حقانی نیز در آن فعالیت گستردهیی دارد.
بیبیسی از جوان ۲۸سالهیی به نام کامل خان نیز حکایت میکند که پارچههای رنگارنگ را به بدنش میمالیده تا بیماریاش درمان شود.
اما این زیارتگاه تنها در حد مردم خوست خلاصه نیست و بر اساس این گزارش، شهروندان پاکستانی هم به قدسیت آن باور دارند و برای رفع نیازشان رجوع میکنند.
در گزارش آمدهاست که گل زرین خان سالخورده از آنطرف مرز از مناطق قبیلهنشین پاکستان با دستار بزرگی برسرش در محل گفتهاست که صاحبان قبرها اولیا هستند و از آنها میخواهد صدایش را به خدا برسانند.
زیارتگاه ساختهشده از قبرهای جنگجویان طالب و عرب از مرکز شهر خوست فاصلۀ زیادی ندارد و بر پایۀ این گزارش، در سه کیلومتری غرب این شهر واقع شدهاست.
با این وضع، این نشان میدهد که حکومت افغانستان در مدت یک و نیم دهه هنوز نتوانسته باورهای مردم را در بسیاری از بخشهای افغانستان نسبت به چگونهگی این ذهنیت تغییر دهد و هنوز افراطیت به عنوان یک ارزش در نزد مردم قداست دارند.
افرادی که در قبرهای یادشده دفن شدهاند ظاهرا کسانی بودهاند کسانی بودند از شهروندان خارجی و گروههایی جنگجویی که در برابر مردم افغانستان جنگیدند و بازماندههایشان هنوز تُندتر از روند پیشین ادامه میدهند.
